A MONOPOLI VA IN SCENA LA CHIESA "A SOFFIETTO" ("A SERVIZIO DEI VILLEGGIANTI")

Monopoli - Nuova chiesa di Santa Chiara

di Francesco Colafemmina

Una chiesetta senza ambizioni, anzi, a dire il vero, una chiesetta sguaiatamente squallida. La chiamano "chiesetta estiva" e in conformità con tale definizione potremmo intravvedere nelle sue forme quella di un miserando villino dei primi anni '90, senza ricerca, senza studio, senza la minima "cultura" architettonica chiesastica. Il problema è che di chiesette del genere se ne costruiscono in Italia centinaia ogni anno, funghi abusivi e caotici del nostro panorama urbanistico. 

Una chiesa apri e chiudi...

In particolare questa "chiesetta" è stata realizzata in un sobborgo di Monopoli, città pugliese famosa per la sua cattedrale, il centro storico, e le straordinarie masserie e tenute rurali oggi rivalutate dal turismo. A nessuno è venuto in mente di "ispirarsi" alla mirabile architettura rurale dell'area compresa fra Conversano, Polignano e Monopoli. Sarebbe stato chiedere troppo (anche se fino al 1970 ci si sforzava ancora di percorrere questa strada - vedi sotto la chiesa dell'Assunta). E forse si sarebbe speso troppo poco... 

Il quotidiano Monopolilive riporta che gli spioventi della chiesetta-villino sarebbero pericolosi per i fedeli...

"Chiesetta a servizio dei villeggianti"

Ma lo stile anni '90, da "Bar Moderno" di quartiere, non è che l'ultimo degli appunti che si potrebbero fare ad una simile realizzazione. Il limite dell'assurdo viene invece superato dall'idea di realizzare - udite udite - una chiesa "a soffietto"!

Interno: presbiterio o palco della sala congressi di un hotel a 2 stelle?

Magia del soffietto: il luogo sacro è dentro ma anche fuori...

La presunta facciata di questo villino è infatti composta di pannelli mobili. Durante il periodo estivo, pertanto, si compattano i pannelli e l'esterno dove i fedeli seguono la messa su comode sedie di plastica comunica con l'interno. A tanto siamo arrivati! Alla Chiesa del Leroy Merlin, la Chiesa del bricolage, la Chiesa Ikea.
Stupisce - ma non poi così tanto - che a promuovere questo genere di iniziative e a benedirle sia lo stesso Mons. Domenico Padovano che tra un plauso ai Neocatecumenali e una bastonata al tradizionalismo ebbe modo mesi fa di affermare non solo che "il latino è una lingua straniera", ma che "il Signore lo dovremmo pregare in dialetto". Ecco, vorrei specificare a Mons. Padovano che il dialetto non è sciatta, trasandata mediocrità, volgare abbruttimento, limbo culturale e identitario: al contrario il dialetto è cultura, storia di un luogo e del suo popolo, identità. Invece il Monsignore è stato capace ancora una volta di dimostrarci che certo episcopato cattolico non solo manca di rispetto per la cultura cattolica, per la storia e la tradizione della Chiesa, ma ha in spregio le stesse radici popolari e locali del sacro, assorbite nel consumistico indifferentismo delle forme, nell'appiattimento a stelle e strisce di valori e identità. 

Veduta del Centro Storico di Monopoli (si scorgono i campanili della Cattedrale e del San Salvatore)

Cristo delle Zolle (contrada omonima) - Sec. XVII
(La chiesa di proprietà di un privato è stata restaurata di recente ed è oggi un teatro!)

San Michele in Frangesto (Contrada Frangesto) - XII sec.

San Gerardo (contrada San Gerardo) - 1909

Santuario di Maria Regina - 1950

Chiesa della Sacra Famiglia (Contrada Sicarico) - 1960

San Michele Arcangelo (Contrada Virbo) - XVIII sec.

Chiesa dell'Assunta (Contrada Assunta) - 1970

Chiesa dell'Addolorata (Contrada Impalata) - 1860 ca.

Chiesa dell'Immacolata (Contrada Gorgofreddo) - 1920 ca.