Archivio

Una chiesa a settimana

• N.1 San Josemaria Escrivà - Roma
• N.2 Basilica dei Santi Martiri Nereo e Achilleo - Milano
• N.3 San Paolo alla Rotonda - Reggio Calabria
• N.4 Cattedrale di San Cetteo - Pescara
• N.5 Chiesa Parrocchiale dei SS. Eusebio e Maccabei - Garbagnate

Nuove chiese e architettura modernista

• Dalla centrale elettrica alla chiesa parrocchiale: la follia della CEI
• Intrallazzi architettonici vaticani
• Dibattito sull'architettura sacra: uno specchietto per le allodole?
• Casabella-Chiesaorrenda: il decalogo dello stalinismo architettonico
• Schwarz e Guardini: dal realismo all'analogia simbolica
• Le radici ideologiche dell'orientamento "al popolo" degli altari
• Il clamoroso caso del concorso di Piacenza
• La chiesa dello Spirito Santo a Gravina (BA)
• Chiesa della Madonna della Rosa - Molfetta (BA)
• Nuove chiese a Roma? Sì, purché siano brutte!
• Minareti si, minareti no...
• Il Papa ci salvi dalle brutte chiese
• Al macero le note della CEI: l'esempio di Oria
• Ma che bella chiesa...!
• Contro l'architettura
• Dalle Archistar agli Archimonsignori? No, grazie!
• Basta con le Archistar e le loro chiese scatole
• La Chiesa e il "nuovo ordine estetico"! Servirebbe una cassa di Martini...
• Martini e Arte sacra: beviamo per dimenticare...
• On Le Corbusier's "observatory" church
• Ma perché gli architetti odiano San Pio?
• Le Corbusier e il culto mitraico
• Sulla chiesa "osservatorio" di Le Corbusier
• Il nuovo cubo di Botta a Sambuceto e l'arroganza dell'intellettualismo estetico
• Ecco a voi la chiesa-moulinex di Calcata!
• La nuova chiesa di Prato Fiorito e l'estetica neocatecumenale: idolatria carismatica?
• Il nuovo mostro di Fuksas
• Ancora sul cubo magico di Fuksas
• Chiese come hangar: i mostri sacri e vuoti - di Caterina Maniaci

Architettura tradizionale

• Architettura tradizionale: la risposta di Duncan Stroik
• Rinasce l'architettura tradizionale negli USA
• Difendere il ricco patrimonio culturale e religioso dell'Europa
• Come trasformare una chiesa di periferia in un quartiere - di Erik Bootsma
• Ritorno al futuro n.1 - di Ciro Lomonte
• Ritorno al futuro n.2 - di Ciro Lomonte
• Un commento di Ciro Lomonte
• Architettura, arte, liturgia e preghiera: la Cappella Paolina nella lettura di Benedetto XVI

Pseudo-arte sacra

• Una statua della Madonna nuda
• Tupac e i narcisi vaticani e il grande Albano
• Dodecafonia in chiesa? No, grazie.
• La Croix intervista Mons. Ravasi
• Nani e ballerine al cospetto del Papa? Come siamo caduti in basso!
• Profezia
• Preghiera a San Francesco
• Preghiera a San Michele Arcangelo
• Sull'arte di Padre Rupnik
• L'arte sacra di Jannis Kounellis e la negazione dell'arte sacra - con il placet del Vaticano!
• Le stazioni informi della via crucis di Frank Stella
• Ci mancava KOINE': a Vicenza gnosi e arte sacra si fondono
• Di Falco updated!
• Cher Monseigneur, chi dovrebbe vergognarsi di dirsi cattolico?
• A proposito dei fatti di Napoli
• Basta con le bandiere della pace in chiesa!
• Se questo è un crocifisso!

Arte sacra autenticamente cattolica

• Bellezza e verità di Cristo nell'amore
• L'arte ecclesiastica dopo il postmodernismo - di Janet Rutherford
• Arte sacra oggi: è arte ed è sacra? - di Steen Heidemann
• Un'alleanza nuova. Pellegrini del mondo verso la Bellezza infinita - di Pietro De Marco
• Insieme al Papa per l'arte sacra
• Beauty: lo splendido volume del filosofo Roger Scruton
• L'arte pedagoga nell'iniziazione alla fede e alla liturgia - di Gaetano Schiraldi
• Il Crocifisso Glorioso di Maria Teresita Ferrari Donadei
• Beauty in the eye of the Beholder
• 21 Novembre: dialogo con l'arte di Benedetto XVI
• Per un nuovo umanesimo nell'arte
• Intervista a Mizar e un breve commento sull'incontro di sabato
• Sancte Carole Borromeo ora pro nobis!
• Arriva il 4 Novembre
• Per un'arte sacra secondo lo Spirito - di don Nicola Bux
• Quale arte sacra per l'uomo contemporaneo?